Sz�rd sz�t kincseid -- a gazdags�g legy�l te magad.

Ny�dd sz�t d�szeid -- a sz�ps�g legy�l te magad.

Feledd el mulats�gaid -- a v�gs�g legy�l te magad.

�gesd el k�nyveid -- a b�lcsess�g legy�l te magad.

Pazarold el izmaid -- az er� legy�l te magad.

�zd el sz�nalmaid -- a j�s�g legy�l te magad.

D�ld fel hiedelmeid -- a hit legy�l te magad.

T�rd �t g�tjaid -- a vil�g legy�l te magad.

Vedd egybe �leted-hal�lod -- a teljess�g legy�l te 

magad.

                                                                            We�res S�ndor / T�z l�pcs�

A s�t�t, neh�z k�zegb�l a Szeretet �s a Sz�ps�g er�ihez menek�l�k, ki tudja h�nyadik megriad�sommal.

Nem k�z�ns�ges �lm�ny �rz�sek �n�ll� teremt� �s puszt�t� munk�j�nak �rv�nyl�s�t k�zvetlen�l �t�lni, feldolgozni. De a lecke velem marad.

A szeretet �ldott meleg�, egyenletes sug�rz�s. Nap-l�nyem felismert �s azonnal egyetlen �r�ks�gemnek elfogadott teremt� potenci�ja. A szeretet az Univerzum legnagyobb ereje, a teremt� ige kegyelmi rezg�se... OM...

Victor Hugo

Mif�le f�ldi �sv�ny t�r�thetn� el a buddh�t, aki boldogs�ggal telve a v�gtelen �ttalan �tjain j�r? A buddh�t, aki fel�bredt, akinek gy�zelme nem v�lhat veres�gg�, s akit senki sem ig�zhat le.

Mif�le f�ldi �sv�ny t�r�thetn� el a buddh�t, aki boldogs�ggal telve a v�gtelen �ttalan �tjain j�r? A buddh�t, aki fel�bredt, akit nem ejthet csapd�ba a v�gyak gonosz h�l�ja.

M�g az istenek is szeretn�nek a buddh�khoz hasonl�tani, akik �beren figyelnek, b�k�t lelnek az elm�lyed�sben, �s �llhatatosan, nyugodtan �lvezik a lemond�s �r�m�t.

Nagy dolog embernek sz�letni, s az ember �lete sz�ntelen t�rekv�s. Ritk�n hallja meg az ember az igaz tant, s m�g ritk�bb a buddha sz�let�se.

Ne tegy�l gonoszt. Tedd ami j�. Tartsd meg tiszt�n az elm�d. Ez Buddha tan�t�sa.

A j�mbors�g a legf�bb �ldozat. A Nirv�na a legf�bb j�. Ezt tan�tj�k a fel�bredtek, a buddh�k. Aki m�st megs�rt, nem remete. Aki m�st megb�nt, nem aszk�ta.

Ne okozz f�jdalmat sem sz�val sem cselekedettel, uralkodj �nmagadon, amint a Tan mondja, l�gy m�rt�kletes az ev�sben, l�gy mag�nyos a szob�dban �s �gyadban, gyakorold a tudat legmagasabb �llapot�t. Ez a fel�bredtek, a buddh�k tan�t�sa.

Ha m�g a kincsek z�pora sem tudja kiel�g�teni a s�v�rg�st, ha m�g a legnagyobb gy�ny�r v�ge is f�jdalom, hogyan el�gedhetne meg a b�lcs ak�r az istenek gy�ny�reivel? Mikor a v�gyak elm�lnak, bek�sz�nt az �r�m. Buddha k�vet�je r��bred erre az igazs�gra.

Az ember a hegyek k�z�tt, az erd�ben, szent f�kn�l vagy zar�ndokhelyen keres mened�ket f�lelm�ben. De ezek a b�v�helyek nem biztons�gos mened�kek, mert nem mentenek meg a szenved�st�l.

Aki Buddh�t, tan�tv�nyait �s az Igazs�got keresi mened�k�l, az biztos helyre tal�l, �s megismeri a n�gy nemes igazs�got:

A szenved�st, a szenved�s ok�t, a szenved�s v�g�t �s a nemes nyolc�g� �sv�nyt, amely a szenved�s v�g�hez vezet.

Ez a biztos mened�k, a legf�bb mened�k. Aki r�tal�l, megszabadul a szenved�st�l.

Tiszt�nl�t� embert neh�z tal�lni, a fel�bredt buddha nem sz�letik ak�rhol. Boldogok, akik k�z� megsz�letik az ilyen ember.

Boldogs�g a buddha sz�let�se, boldogs�g a Dhamma szava, boldogs�g a tan�tv�nyok �sszhangja, boldogan �lnek, akik �sszhangban �lnek.

Ki m�rhetn� fel annak nagys�g�t, aki tiszteletet ad a tiszteletrem�lt�nak, egy buddh�nak vagy tan�tv�nyainak, aki h�trahagyta a gonoszt, �s �tkelt a szenved�s foly�j�n, aki megszabadult minden f�lelm�t�l, akit a Nirv�na dics�s�ge �vez.

Dhammapada - A t�rv�ny �tja

Buddha tan�t�sai